（感动：本来，我以为昨天说今后的更新量会减少，稻草人兄不一定会再支持。为此，也难过了一番，目前唯一的一个高v读者可能就没有了。今天打开一看，稻兄的打赏又在那里，当时，我的眼睛都有点湿润。）
本来，接到这任务以后，巫山想剽窃一些后世的东西过来。
后来，思虑一番，还是作罢。
上天有好生之德，既然给了自己重生的机会，已经是天大的福分。
当然，对于国外的东西，拿来也就拿来了，巫山没有任何心理负担。天予弗取，反受其咎。难道真的就让那些外国佬，又来赚取我们的人民币？自己的重生就显得毫无意义了。
本世纪末下世纪初，是it行业的天下。作为一个重生者，这样的好机会不利用，那就真的白白重生了。
龙服，是他内心的一点挣扎，不想让一个个炎黄子孙穿着西服上班。西服，顾名思义，就是西方的服装。作为世界上四大文明古国之一，连自己的传统服饰都没有，也说不过去了。大家瞅瞅，古印度埃及巴比伦的后裔，哪个国家没有自己的传统服饰呢？唯独中国没有。龙服，是结合了中山装和长袍马褂的优点，一律采用布扣子，在世界服饰上独树一帜。
港岛好声音，本身产权都没在中国。其他的，自己提个方向好了。譬如鲁卡斯，挖到公司以后，就给他提供足够的资金，让他自己折腾好了。不管是什么样的天才，都给他们以足够的发展空间和资金支持，巫山相信，人的潜力是无限的。
后世的一些好歌曲，应景的也不少。但巫山觉得并没有必要去剽窃，邀天之幸的重生，还必须给这些艺术人才的生存空间。
即使这样，他也忙得不可开交，身兼数职。
主持人，男的居然不好找。
这时候的兵源，绝大多数都是农村兵。你让他们写个自己的名字还凑合，顺着稿纸念就很困难了。
何况，作为一个节目主持人，很多时候都需要临场去发挥。当然，也有不少能胜任，但巫山却不能去邀请他们来做这个事情，譬如刘太蒙这些军二代。
最后，巫山只好硬着头皮上阵。而女性节目主持人，有两位，一位居然是王学贵的大姨姐汪蓉轩，另一位是张耀武的媳妇李阿花。
巫山和汪蓉轩的普通话都还算标准，李阿花的就有点儿惨不忍睹了。不过也没办法，既然是联欢，肯定需要地方上的人来参与的。矮子当中选高个，李阿花也就凑合了。
看到这个时代的麦克，巫山就有点欲哭无泪了。
一个直挺挺的麦克立在那里，是有线的。假如是独唱节目，旁边的麦克还得马上挪走。不然一个独唱，你整两三个麦克在那里就不像话了。
这还算好的呢。据战士们反馈的消息，各个团压根儿都没有麦克，光凭嗓门吼。
节目的设置上，巫山就没想过要领导讲话，但还是假惺惺去请示了下刘太蒙。他果然直接就否定了：“这么欢庆的日子，战士们和地方上的同志们，都是想看节目，我上去讲话算什么？”他可知道巫山的胆大妄为，末了加一句：“你小子可别给我整个措手不及，到时候让我上去讲话，不要怪你刘叔不给你面子啊。”
旅部的大礼堂，比胜利县的礼堂都还大。但旅直机关的人多啊，最后一合计，得，所有的凳子全部挪到后台，供演员休息。旅领导与民同乐，大家都站着看吧。不然把凳子让礼堂里面一放，根本就装不下。虽然通知里说的要来看的人自愿，估计除了值班的士兵，都会过来看。
巫山还临时创作了个相声。起先他还想着让小品提前出世呢，想了想还是否掉了。中国的小品，本身就是中国春晚一道风景线，风风火火了十几年。
而相声这门艺术，历史悠久。就算后来小品已经不景气的年代，相声依然还活得很滋润。巫山很认同那位歌唱家姜大卫说的话：“第一是作品，第二是作品，第三还是作品。”只要有了好的作品，只要能记住台词的人上去，就能让观众发出笑声。